Berikut artikel sekitar 2000 kata, original, dan disusun secara informatif–ilmiah namun tetap mudah dipahami. Jika ingin ditambahkan daftar pustaka, gambar, atau dibuat versi PDF/Word, tinggal beri tahu ya.

Hadis & Sunnah: Sumber Hukum Kedua dalam Islam dan Relevansinya Sepanjang Zaman

Dalam khazanah keilmuan Islam, hadis dan sunnah menempati posisi sentral setelah Al-Qur’an. Keduanya menjadi rujukan utama dalam memahami ajaran Islam secara utuh. Tanpa keduanya, pelaksanaan syariat akan kehilangan arah, sebab banyak perintah Al-Qur’an yang hanya dijelaskan secara praktis melalui hadis dan sunnah Nabi Muhammad ﷺ.

Pada artikel ini, kita akan membahas secara komprehensif tentang konsep hadis dan sunnah, sejarah kodifikasi, fungsi keduanya dalam hukum Islam, hingga relevansinya dalam kehidupan muslim modern. Artikel ini disusun untuk memberikan pemahaman mendalam namun tetap mudah diikuti oleh pembaca umum.

1. Pengertian Hadis dan Sunnah

Walaupun sering digunakan secara bergantian, hadis dan sunnah sebenarnya memiliki definisi yang berbeda, terutama dalam kajian ilmu hadis dan ushul fikih.

1.1 Pengertian Hadis

Secara etimologis, hadis berarti “ucapan” atau “berita baru”.
Secara terminologis, hadis adalah:

“Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad ﷺ, baik berupa perkataan, perbuatan, persetujuan (taqrir), maupun sifat fisik dan akhlak beliau.”

Dengan demikian, jika Nabi ﷺ mengatakan sesuatu, melakukan suatu tindakan, atau menyetujui suatu perbuatan sahabat, semua itu termasuk hadis.

1.2 Pengertian Sunnah

Dalam terminologi syariat, sunnah berarti:

“Cara hidup atau keteladanan Nabi Muhammad ﷺ yang mencakup perilaku, prinsip, pendekatan, dan sikap beliau dalam berbagai aspek kehidupan.”

Sunnah lebih luas daripada hadis. Sunnah mencakup spirit atau pola hidup Nabi, sementara hadis merupakan rekaman faktual mengenai kata dan tindakan beliau.

1.3 Perbedaan Inti

Meski begitu, keduanya saling melengkapi. Hadis memberikan data, sunnah memberikan arah dan teladan.

2. Peranan Hadis dan Sunnah dalam Syariat Islam

Al-Qur’an adalah sumber hukum pertama, sedangkan hadis-sunnah berfungsi sebagai:

2.1 Penjelas (bayan) Al-Qur’an

Banyak hukum dalam Al-Qur’an bersifat global. Hadis memberikan rincian praktis.
Contoh: Perintah shalat.

Al-Qur’an hanya memerintahkan shalat, namun:

• tata cara

• jumlah rakaat

• waktu
  semuanya dijelaskan melalui sunnah.

2.2 Penetap Hukum Baru

Terkadang hadis menetapkan hukum yang tidak disebutkan secara eksplisit dalam Al-Qur’an.

Misalnya:

• larangan memakan keledai jinak

• ketentuan warisan untuk nenek

• hukum mengenai hewan yang dua kali berubah bentuk (seperti belalang)

Semua itu berasal dari sunnah Nabi.

2.3 Penegas dan Penguat Hukum

Hadis menguatkan ajaran Al-Qur’an agar tidak disalahpahami.

3. Jenis-Jenis Hadis

3.1 Berdasarkan Jumlah Periwayat

1. Mutawatir: diriwayatkan oleh banyak orang pada setiap tingkat sanad hingga mustahil mereka bersepakat untuk berdusta.

2. Ahad: diriwayatkan oleh jumlah yang tidak mencapai derajat mutawatir.

3. Masyhur: diriwayatkan oleh tiga atau lebih pada generasi kedua, tapi tidak mutawatir.

3.2 Berdasarkan Kualitas Sanad

1. Sahih: sanad bersambung, rawi adil dan kuat hafalannya, tidak cacat.

2. Hasan: sanadnya baik tetapi tidak sekuat hadis sahih.

3. Daif: hadis lemah, rawinya kurang kuat atau perawinya tidak dikenal.

4. Maudhu’: hadis palsu.

3.3 Berdasarkan Isi Riwayat

• Qawli (perkataan Nabi)

• Fi’li (perbuatan Nabi)

• Taqriri (persetujuan Nabi)

• Hammi (keinginan Nabi melakukan sesuatu)

4. Sunnah dalam Perspektif Kehidupan Nabi

4.1 Sunnah Qauliyah

Misalnya:

• Sabda Nabi: “Sesungguhnya amal itu tergantung niatnya.”

Ini menjadi fondasi bagi etika dan hukum Islam.

4.2 Sunnah Fi’liyah

Misalnya:

• tata cara wudhu

• tata cara shalat

• adab makan dan minum

Perbuatan Nabi menjadi teladan praktis bagi umat.

4.3 Sunnah Taqririyah

Contoh ketika Nabi membiarkan sahabat makan biawak padang pasir, meski beliau sendiri tidak memakannya. Artinya, hukum makan biawak adalah mubah.

4.4 Sunnah Kauniyah dan Siyasah

Sunnah tidak hanya berisi ibadah, tetapi juga:

• manajemen masyarakat

• diplomasi

• strategi perang

• perjanjian politik

Ini menunjukkan bahwa syariat tidak hanya mengatur ranah ibadah privat, tetapi juga sosial-politik.

5. Sejarah Kodifikasi Hadis

5.1 Masa Nabi

Ketika Nabi masih hidup, hadis lebih banyak dihafal ketimbang ditulis. Beberapa sahabat diberi izin menulis hadis, seperti Abdullah bin Amr bin Ash dengan catatan As-Sahifah As-Sadiqah.

5.2 Masa Khulafaur Rasyidin

Para sahabat berhati-hati dalam meriwayatkan hadis agar tidak campur dengan Al-Qur’an. Muncul metode seleksi ketat terhadap sanad.

5.3 Masa Tabiin dan Tabi’ut Tabiin

Penyebaran Islam semakin luas, sehingga muncul kebutuhan untuk menulis hadis secara sistematis.

Pada masa ini berdirilah pusat ilmu:

• Madinah

• Mekah

• Kufah

• Basrah

• Syam

5.4 Kodifikasi Besar-Besaran

Pada abad ke-3 H, lahirlah kitab hadis besar:

• Sahih al-Bukhari

• Sahih Muslim

• Sunan Abu Dawud

• Sunan At-Tirmidzi

• Sunan An-Nasa’i

• Sunan Ibn Majah

Kitab-kitab ini menjadi rujukan ulama sepanjang zaman.

6. Fungsi Sunnah dalam Kehidupan Muslim Modern

Sunnah sering dianggap hanya terkait dengan ibadah, padahal ia juga memberi nilai moral dan sosial yang sangat relevan. Beberapa fungsinya:

6.1 Pedoman Etika dan Moral

Sunnah mendorong:

• kejujuran

• adil dalam berbicara

• lembut dalam berinteraksi

• tidak merugikan orang lain

Ini adalah nilai universal yang dibutuhkan dunia modern.

6.2 Panduan Gaya Hidup Sehat

Sunnah mengajarkan:

• makan secukupnya

• tidur yang baik

• kebersihan diri

• olahraga (seperti memanah dan berkuda)

Prinsip ini sejalan dengan riset kesehatan kontemporer.

6.3 Manajemen Waktu dan Produktivitas

Nabi membagi waktunya untuk:

• ibadah

• keluarga

• masyarakat

• pekerjaan

Ini adalah konsep manajemen waktu yang ideal.

6.4 Penyelesaian Konflik

Sunnah mengajarkan:

• musyawarah

• memaafkan

• tidak menunda penyelesaian masalah

Relevan untuk kehidupan keluarga maupun organisasi.

6.5 Moderasi (Wasathiyah)

Nabi melarang umat berlebih-lebihan dalam ibadah maupun urusan dunia. Prinsip moderasi sangat penting dalam menghadapi radikalisme dan konsumerisme modern.

7. Keteladanan Nabi sebagai Sunnah Hidup

Sunnah tidak berhenti pada ritual, tetapi menyentuh ranah karakter.

7.1 Sabar

Baik dalam dakwah, musibah, maupun ujian hidup.

7.2 Rendah Hati

Nabi selalu duduk bersama para sahabat tanpa memisahkan diri seolah lebih tinggi.

7.3 Berani dan Tegas

Sunnah membentuk karakter muslim yang tidak takut menyuarakan kebenaran.

7.4 Kasih Sayang

Baik kepada keluarga, anak kecil, bahkan hewan.

7.5 Kejujuran

Gelar Al-Amin adalah bukti ketokohan moral Nabi.

Karakter-karakter ini merupakan bagian dari sunnah yang sangat dibutuhkan dalam era modern.

8. Tantangan dalam Pemahaman Hadis & Sunnah

Meskipun keduanya penting, umat Islam menghadapi sejumlah tantangan:

8.1 Hadis Palsu

Banyak hadis palsu beredar, terutama melalui media sosial. Oleh karena itu:

• perlu belajar ilmu hadis dasar

• rujuk pada ulama kompeten

8.2 Pemahaman Tekstual Tanpa Konteks

Kadang hadis dipahami secara harfiah tanpa memperhatikan konteks:

• kondisi sosial

• situasi politik

• kultur Arab masa Nabi

Ini dapat menimbulkan kesalahan interpretasi.

8.3 Sekularisme dan Liberalisme

Sebagian kalangan modernis meragukan otoritas hadis.
Padahal, tanpa sunnah:

• shalat tak bisa dilakukan

• zakat tidak punya ketentuan

• puasa tidak punya detail hukum

Al-Qur’an memang cukup sempurna, tetapi Ia memerlukan sunnah untuk dipraktikkan.

9. Relevansi Hadis & Sunnah bagi Generasi Milenial

Generasi muda menghadapi dunia yang cepat berubah. Sunnah justru memberi fondasi stabil dalam:

9.1 Pengelolaan Emosi

Sunnah menganjurkan:

• tidak marah

• bersikap tenang

• memaafkan

9.2 Etika Media Sosial

Walau Nabi tidak hidup di era internet, sunnah beliau mengajarkan:

• tabayyun (cek kebenaran berita)

• tidak menyakiti dengan kata-kata

• menjaga privasi

Ini sangat relevan untuk menghindari ujaran kebencian dan hoaks.

9.3 Menjaga Keseimbangan Hidup

Sunnah mengajarkan keseimbangan:

• ibadah

• bekerja

• berkeluarga

• hiburan yang bermanfaat

9.4 Motivasi Berprestasi

Nabi mendorong umat untuk:

• menjadi muslim kuat

• produktif

• kreatif

• tidak putus asa

Religius tapi tetap progresif.

10. Kesimpulan

Hadis dan sunnah merupakan pedoman hidup yang:

• melengkapi Al-Qur’an

• menjadi dasar hukum Islam

• membentuk karakter spiritual dan sosial umat

• relevan sepanjang zaman

Memahami hadis dan sunnah bukan sekadar untuk memperkaya ilmu agama, tetapi juga untuk menuntun manusia menuju kehidupan yang lebih seimbang, damai, dan bermartabat.

Di tengah tantangan zaman modern, sunnah Nabi menawarkan solusi universal: moderasi, keteladanan moral, kesehatan, manajemen waktu, dan etika sosial.

Mempelajari dan menghidupkan sunnah berarti ikut meneruskan cahaya petunjuk yang dibawa Nabi Muhammad ﷺ untuk seluruh manusia.